Veliki četvrtak i smisao Strasne sedmice – put ka Vaskrsu

– Period u kome se nalazimo naziva se Velikom ili Stradalnom sedmicom, prema tumačenju sv. Jovana Zlatoustog, zbog toga što u ovoj sedmici činimo spomen velikih i neizrecivih dela koje je učinio Gospod Isus Hristos radi našega spasenja. Upravo na Veliki četvrtak koji je deo celine od tri dana, zapravo mi se opominjemo važne činjenice da je to najstariji pretpashalni period pripreme za proslavu praznika Vaskrsenja Hristovog.

Na današnji dan Spasitelj u noći u kojoj predavaše sebe za život sveta ustanovljuje svetu liturgiju ili božanstvenu evharistiju, ustanovljuje i zapravo daje kao nasleđe hrišćanima, svim zajedničarima Hristovim, u okviru koje su pozvani da jedu i piju za trpezom Njegovom, za trpezom Carstva nebeskoga i da na taj način imaju dar da se na najneposredni mogući način sjedinjuju sa Hristom i da istovremeno predukušaju Carstvo nebesko i istovremeno imaju mogućnost da se obožuju.

Zato je značaj ovoga dana toliko važan i upravo zbog toga na današnji dan biva služena liturgija Vasilija Velikog u okviru koje se čini spomen ustanove liturgije.

Svedoci smo da ima dosta verujućih u hramovima SPC, posebno u ovoj nedelji, Strasnoj nedelji. Neki dolaze verujući po prvi put. Šta je ono što svako od nas treba da zna?

– Budući da je ovaj period zapravo najvažniji i najstariji period na nivou cele liturgijske godine, pravoslavni hrišćani bi trebalo da uzmu što aktivnije učešća u bogosluženjima naše crkve, počevši od Velikog četvrtka, preko Velikog petka, Velike subote i na sam dan Vaskrs, da ne samo dolaze u sve te hramove, nego i da se pristupa ispovesti, svetoj tajna ispovesti, pokajanja i naravno da se pričeste telom i krvlju Gospodnjom kako bi u pravom smislu reči razumeli ono što Spasitelj govori prilikom ustanove liturgije na Veliki četvrtak: „Primite, jedite ovo je telo moje, pijte od nje svi, ovo je krv moja.“ A opet istovremeno i reči „ko jede telo moje, pije krv moju, u meni prebiva i ja u njemu“.

To je iskustvo koje bi trebalo da odlikuje njihov život ne samo ovih dana nego tokom cele godine i da blagodat koji primaju i darove koje dobijaju pričešćem telom i krvlju Gospodnjom čuvaju i umnožavaju između dve liturgije tokom cele godine.

Po izlasku iz hrama i kada želimo da duh sveti i blagodet duha svetog ostanu što više i što duže u nama, zašto je važna rečenica koju su sveti oci često govorili da Gospod ume da kaže: „Čekam te napolju?“

– Veličanstven je dar zapravo živeti u crkvi, kao pravoslavni hrišćanin ili hrišćanka. Kada bi neko mogao duhovnim očima da vidi iskustvo učešća u jednoj liturgiji video bi jednu zaista čudesnu kišu blagodati koja pada na svakoga ko dolazi u sve te hramove Božje i koji učestvuje u bogosluženju.

Ali tu blagodat treba da čuvamo između dve liturgije, odnosno po završetku jedne u iščekivanju druge liturgije. A blagodat se čuva odgovornim i ozbiljnim hrišćanskim i podvižničkim načinom života, tako što najpre ispunjavamo one zapovesti koje su najvažnije o ljubavi prema Bogu i prema bližnjima i da otvaramo svoje srce za Gospoda.

Jer bez otvorenog srca naprosto neće blagodat naći toliko ploda u našem životima. Uostalom, Spasitelj nam u Otkrivenju Jovanovom kaže: „Evo stojim kod vrata i kucam, ko otvori ući ću i večeraću sa njim.”

To je suštinska poruka da Gospod nas želi slobodne, otvorenog srca i zato će zajednica koja bude uspostavljena jačati u blagodati Duha Svetoga upravo ako otvorimo svoje srce i dopustimo da Bogočovek Hristos preobražava nas i naše živote.

Šta je neka Vaša lična poruka pred najradosniji hrišćanski praznik Vaskrs?

– Budući da period u kome se nalazimo, to jest proslava praznika vaskrsenja Hristovog na godišnjem nivou jeste jedan od najvažnijih perioda na nivou cele godine. Poruka je vrlo jasna – ako Hristos ne ustade uzalud vera naša i prazna je propoved naša. I zaista, zašto tražimo živoga među mrtvima, kao što govore anđeli onima koji su tražili telo Spasiteljeva u grobu.

Jer Hristos vaskrse iz mrtvih i nijednoga u grobu. Hristos vaskrse s krstom siđe i pokida sve okove smrti i onda uziđe na nebo i uzvede nas na tron Nebeskog Oca i podari nam poputninu za život večni, ustanovi Evharistiju i pokaza da više nema propadljivosti, truležnosti i da je smrt izgubila svoju silu.

Hristos vaskrse i nijednoga u grobu!

(RTS)