Profesor Gustavo Morelo sa Bostonskog koledža, od 2018. godine proučava tetovaže i njihovu duhovnu i religijsku ulogu. Tetoviranje zahteva vreme i novac, pa zato tetovaže obično predstavljaju nešto što je osobi veoma važno. Kod profesionalnih sportista, međutim, one dobijaju dodatno značenje, smatra profesor.
Fudbaleri funkcionišu u strogo kontrolisanom okruženju, u kojem je gotovo svaki aspekt onoga što rade i kako predstavljaju svoje telo pažljivo regulisan. Igrač ne može slobodno da skija, vozi motor, trenira ili ide na odmor, a da ne vodi računa o ugovornim obavezama prema klubovima, kompanijama i investitorima.
Većina profesionalaca koji nastupaju na Svetskom prvenstvu potpisala je i sponzorske ugovore koji određuju šta smeju da prikazuju na svojim nalozima na društvenim mrežama.
U takvim okolnostima, tetovaže ostaju jedan od retkih prostora lične slobode. Profesor i njegove kolege u svom istraživanju su došli do zaključka da im je tetoviranje jedini način koji su odabrali da otkriju šta im je u životu najvažnije i šta smatraju svetim.
Razbijanje koda
Sociolozi Sem Belkin i Dejl Šeptak smatraju da su tetovaže često način na koji sportisti iskazuju svoju ljudskost u okruženju u kojem su izloženi nerealnim očekivanjima ili se posmatraju kao vredna imovina. Prema njihovom mišljenju, vidljive tetovaže predstavljaju oblik „neverbalne komunikacije“ koji omogućava igračima da iskreno pokažu svoja osećanja i ono što im je istinski važno.
Profesor Morelo i njegove kolege analizirali su tetovaže muške reprezentacije Argentine koja je osvojila Svetsko prvenstvo u Kataru 2022. godine. Pregledali su oko 200 fotografija i utvrdili da je 20 od 26 igrača ukupno imalo 226 tetovaža.
Analizirali su demografske karakteristike tima, motive tetovaža i njihov položaj na telu igrača. Proučili smo i intervjue u kojima su neki od njih govorili o svom životu i, u pojedinim slučajevima, o pričama koje stoje iza njihovih tetovaža. Stavljajući ih u širi kontekst njihovih profesionalnih karijera, religijske pripadnosti i popularne kulture, uspeli su bolje da razumeju šta im ova telesna umetnost znači.
Većina igrača je kroz tetovaže izražavala svoja verska uverenja. Čak 75 odsto njih – 15 od 20 analiziranih fudbalera – imalo je motive povezane sa katoličanstvom, poput Bogorodice, Isusa Hrista ili svetaca. Kod nekih su se pojavljivali i golubovi kao simbol Svetog duha, kao i prikazi crkava.
Istovremeno, uočena je i verska raznovrsnost. Među tetovažama su se našli Buda, narodni sveci i različiti duhovni simboli. Jedan igrač je imao tetovažu hvatača snova – ručno napravljenog obruča od vrbe ispletenog mrežom nalik paukovoj, koji se tradicionalno kači iznad kreveta kao zaštita. Drugi je na telu istetovirao reč „energía“ („energija“).
Takođe, 75 odsto igrača imalo je tetovaže koje su prikazivale njihova sportska dostignuća. Najčešći motivi bili su trofeji, dresovi i brojevi, pri čemu su brojevi obično odgovarali brojevima koje nose na dresu.
Čak 80 odsto igrača – njih 16 – nosilo je tetovaže posvećene onome što vole. To su bili brojevi koji predstavljaju datume rođenja njihove dece, imena voljenih osoba, kao i oči ili usne životnih partnerki.
Neke tetovaže bile su posvećene široj porodici – roditeljima, bakama i dekama, ljudima koji su ih odgajali, pa čak i kućnim ljubimcima.
Važan je bio i položaj tetovaža. Oko 60 odsto njih nalazilo se na rukama i glavi – mestima koja su lako uočljiva dok nastupaju na terenu.
Ipak, sam motiv često je određivao gde će tetovaža biti smeštena. Verski simboli najčešće su bili na ramenima, bicepsima ili na natkolenici i potkolenici. Tetovaže posvećene sportskoj karijeri obično su se nalazile na dominantnoj nozi igrača, dok su motivi životinja uglavnom bili na leđima, pa nisu bili vidljivi tokom utakmica.
Nisu sve tetovaže iste
Brojni istraživači koji se bave fudbalom analizirali su njegovu povezanost sa politikom i način na koji je ovaj sport postao prostor političkog izražavanja. Tako je, na primer, Dijego Maradona na desnoj ruci istetovirao lik argentinskog marksističkog revolucionara Če Gevare, a na listu noge kubanskog revolucionara Fidela Kastra, čime je iskazao svoje političke stavove.
Međutim, istraživački tim prof. Morela nije pronašao političke tetovaže kod sadašnjih reprezentativaca.
Pol je takođe važan faktor kada se analiziraju tetovaže. Fudbalerke su često izložene daleko većoj pažnji i kritikama nego njihove muške kolege. Kada je kapitenka ženske reprezentacije Argentine Jamila Rodrigez otkrila tetovaže Kristijana Ronalda, suočila se sa oštrim kritikama navijača i medija jer je na svom telu prikazala portugalsku zvezdu, a ne argentinskog asa Lionela Mesija. Njeno iskustvo pokazuje da se ženska tela mnogo češće izlažu ličnim procenama i osudama nego muška.
Ovo Svetsko prvenstvo, sa svojim do sada nezabeleženim globalnim dometom, pruža jedinstvenu priliku da se posmatraju vrednosti, uverenja i odnosi koje igrači biraju da prikažu na svom telu. Na izvestan način, tetovaže se mogu posmatrati kao mali prozor u njihovu dušu.
Uloga tetovaža u fudbalu: Obrasci ponašanja i uspeh
Studija, objavljena u časopisu Clinics in Dermatology 2020. godine, ispitala je da li su vidljive tetovaže povezane sa ponašanjem i uspehom fudbalera na Svetskom prvenstvu u fudbalu 2018. godine. Autori su analizirali svih 736 igrača i otkrili da je 241 igrač, odnosno 32,7 odsto, imao vidljive tetovaže, uglavnom na rukama.
Studija je pokazala da su tetovirani igrači igrali u proseku više minuta — 208 minuta u poređenju sa 160 minuta za igrače bez vidljivih tetovaža. Takođe su napravili nešto više prekršaja, dobili više kartona i pokušali više šuteva na gol. Međutim, tetovirani igrači nisu imali veću stopu uspešnosti u postizanju golova.
Autori navode da veći broj disciplinskih mera i duže vreme igranja mogu odražavati osobine ličnosti koje su prethodna istraživanja povezivala sa tetoviranim pojedincima, kao što su dominacija, ekstrovertnost, agresivnost ili sklonost rizicima. Ipak, studija je poprečnog preseka, što znači da pokazuje korelaciju, a ne uzročnost.
Ona ne dokazuje da tetovaže poboljšavaju performanse ili izazivaju agresivnije ponašanje. Bezbednije tumačenje je da tetovaže mogu biti povezane sa određenim profilima ili stilovima igrača, ali nije pokazano da direktno utiču na fudbalske performanse.
(RTS)