Eparhije SPC u Crnoj Gori: Poštovaćemo mere Vlade

Pravoslavna Mitropolija crnogorsko-primorska, Eparhija budimljansko-nikšićka, kao i Eparhija mileševska, primaju k znanju nove, pooštrene mere Vlade Crne Gore u borbi protiv epidemije. Kako su oni rekli, tako će i biti, s obrazloženjem da se u Crkvi ne radi o „simboličnom konzumiranju hrane koristeći isti pribor za jelo“, već se pričešćuje Telom i Krvlju Gospoda i Boga i Spasa našeg Isusa Hrista za isceljenje od svih virusa, zdravlje i spasenje duše i tela i zadobijanje večnog života. Žalimo, međutim, i smatramo štetnim, što se ove odluke, makar bile i privremenog karaktera, donose jednostrano, bez konsultacije sa Crkvom – iako je ona, od pominjanja prvih vanrednih mera, pokazala maksimalnu saradnju i susretljivost u pogledu Vladinih sankcija u borbi protiv zarazne bolesti. Smatrali smo i smatramo da se jedinstvo i poverenje koje nam je danas najpotrebnije, ne stiču pretnjama i demonstracijom sile, nego spremnošću da se čujemo i razumemo. Nažalost, i ovog puta je to izostalo, navodi se u saopštenju, dodajući da svih proteklih dana, prepunih straha, molitve i nade među svim crnogorskim građanima, Pravoslavna Crkva nije radila ništa novo niti išta strano svom bogoslužbenom tipiku, koji je vekovima delatan kako u Crnoj Gori, tako i svugde u pravoslavnom svetu. -Sve što smo menjali – u svojoj molitvenoj praksi, činili smo upravo prilagođavajući se uputima zdravstvenih ustanova po pitanju javnog zdravlja i novonastale situacije. Suspendovane su narodne litije, odloženi brojni obredi, kao i svi događaji, proslave, predavanja, nastave veronauke, hora. Velikom broju vernika je savetovano da ovih dana ne dolazi u hramove, nego da sveštenika čeka u svojoj kući. Naročito juče, u nedelju 22. marta, liturgije su služene u svim crnogorskim gradovima, na osnovu detaljnih i strpljivih dogovora sa predstavnicima Vlade i Uprave policije, o vremenu i načinu njihovog obavljanja. I upravo smo, po završetku tih službi, zajedno sa službenicima policije, konstatovali da se sveštenstvo precizno pridržavalo svih ranije donetih zdravstvenih propisa. Pored dogovora sa policijom, sveštenici su imali i usmene savetodavne razgovore i sa lekarima iz Instituta za javno zdravlje u pogledu što propisnijeg vladanja ljudi ispred i unutar hramova. Zahvaljujemo našim vernicima koji su pokazali veliku odgovornost i strpljivo i poslušno ispoštovali sve preporuke nadležnih Kad je u pitanju odgovoran odnos prema bližnjima a u pogledu preteće zaraze, mi smo svesni da ima očekivanih i prirodnih razlika između verujućih ljudi i onih koji u crkvenom obredu ne vide ništa suštinski važno. Prvima je liturgijsko sabranje, uz obavezno učešće krštenih ljudi u njemu – izvor snage i hrabrosti pred iskušenjima, a drugima je to tek – povećani izvor moguće zaraze!? Iako nam vekovno iskustvo govori da su liturgijski skupovi sa pričešćem vernika uvek donosili novu narodnu snagu, jačali ljubav i strpljivost, a nikada nikoga nisu zarazili (kako u jeku nekadašnje kuge, kolere, groznice, tako i u vreme nama savremenih virusa) – u delu javnosti kao i u vrhu vladajućih struktura, preovlađuje strah od onog što se nikada nije desilo. Zvuči tužno i porazno, na kakvu su formulaciju sveli Sveto pričešće – ljudi iz Vladinog kriznog štaba, i to u zemlji koja je hrišćanska vekovima. Prvo što se stiče utisak da su taj deo obreda prvi put u životu videli na sinoćnjem dnevniku, a drugo što ga nazivaju „simbolično konzumiranje hrane koristeći isti pribor za jelo“! U najmanju ruku dobili smo jednostran pristup koji vređa brojno građanstvo, ali i duhovnu tradiciju ovog podneblja. Takav pristup navlači sumnju i klevetu na ono što je najsvetije svakom pravoslavnom hrišćaninu. Prema preciznim uputstvima i savetima blaženopočivšeg patrijarha srpskog g. Pavla, koje je dao na osnovu učenja Svetih otaca i Crkvenog Predanja, niti je kad bilo, niti se može zbiti, da se verujući i kršteni čovek zarazi preko Svetog putira i pričasne kašike. Razumemo da je to necrkvenim ljudima strano i daleko, ali upravo zbog toga Crkva nikada nikoga nije ni primoravala ni pozivala, da mimo svoje savesti i slobode, učestvuje u ovakvom bogosluženju. A ko je dolazio slobodno i po veri – na tom se mestu ne bi zarazio, nego bi se duhovno ukrepio. Kao savesni i odgovorni ljudi verujemo i svedočimo da crkvena sabranja verujućih ljudi mogu samo doprineti sveopštem zdravlju i otpornosti, te da ona ni pod kakvim vidom, ni u jednom svom segmenetu nisu mogla biti izvori ni prenosioci zaraze. Mi nastavljamo svoje molitve u hramovima sa sveštenstvom a verujući narod u svojim domovima. Isto tako ostajemo otvoreni za svaki vid saradnje sa Vladinim kriznim štabom, bez obzira na sve naše razlike.Pošto se radi o naprasnom redukovanju verskih potreba velikog broja građana Crne Gore, obraćamo se ovim pozivom Nacionalnom koordinacionom telu, Vladi i Skupštini Crne Gore kao osnivaču Javnog servisa, da posreduju prema RTCG kako bi se odvojio prostor i vreme njenog programa, da duhovnu i moralnu žeđ za liturgijskim sadržajem iz crnogorskih crkava i manastira, verujući ljudi utole prateći bogosluženja putem televizijskih ekrana. Verujemo da bi ove molitve, i na ovakav način prenešene, obodrile duh naroda i donekle nadomestile njegovu potrebu za duhovnim zdravljem. U suprotnom, ostavlja se prostor za opravdanu sumnju da Vlada i ovu situaciju koristi da preko svojih odluka i sebi bliskih medija nastavi sa ponižavanjem i satanizovanjem Crkve i pravoslavnih vernika optužujući ih do juče za rušenje države a danas za glavnog krivca za širenje virusa, prenebregavajući činjenicu da se ova zaraza u gradu Vuhanu većinski ateističke Kine i severu većinski katoličke Italije svakako nije širila pričešćivanjem u pravoslavnim hramovima. Imajući, kao i uvek, hrišćansku odgovornost prema bližnjima, Pravoslavna Crkva se stara o duhovnoj dobrobiti i večnom spasenju vernih, ali ne zaboravlja ni delatnu ljubav i ovozemaljske potrebe čoveka u svetu punom nevolja, patnje i bolesti. U tom smislu i ovoga puta nudimo nadležnim vlastima da, pored ponuđenog objekta za karantin, Crkva pomogne crnogorskim zdravstvenim ustanovama kupovinom dva respiratora, od kojih bi jedan pripao Bolnici „Danilo I“ na Cetinju, a drugi bi odgovorni u zdravstvu rasporedili po svom nahođenju. Verujući narod pozivamo, da u duhu tekućeg Velikog vaskršnjeg posta, svi umnožimo svoje molitve za zdravlje i ozdravljenje svih, da pojačamo veru i strpljenje. Ova Vladina mera, doneta je na Krstopoklonu nedelju, posle dostojanstvenih liturgijskoh sabranja širom Crne Gore. Eto, neka upravo to bude krst koji ćemo svi zajednički poneti, čekajući dane proslave Životodavnog Hristovog Vaskrsenja, ističe se u saopštenju.

(Večernje novosti)

Napišite komentar

Najnovije iz rubrike